2018年大晦日

 はじめて、ささかみのお正月飾りを買ったのですけれど、年末のカタログに続けざまに出ていて、タイミングが難しかったと感じています。短歌の先生も同じカタログ利用の90歳一人暮らし。近所の短歌の集まりがあればなんとか互いを補って、ともあれ年越しを迎えます。家前の白い小砂利はこの秋の作品。一粒づつを集めおいて白く見えますが、色とは絶対的なものではなく、相対的なものなのだとぶつぶつ言いながら庭に居た日々なのです。裏に回るとここは一体どこだろう、この吊るしものは何だろうと。
　いろいろとあった今年もいってしまいます。それは時空をまたげば、何も変わっていないという気付きであればとも思うのです。

依然として

　依然として、繰り返して古い録音を聴いています。なかなか文字として起こしていないのが歯がゆい年末。味噌の甕を用意してあります。今度の寒仕込みではどれくらいを仕込むのか。

　本当は木桶にしたかったけれども、機会を逸したような年であったと思います。

取り敢えず、暑い夏を甲府盆地でどう超すのか。短歌の先生の夏の歌は「盆地沸騰」そうでしょう。私は脳内沸騰したような2018年の夏でした。もう一歩で熱中症になったような気がしてました。当然味噌の熟成も進みすぎるので、早めに冷蔵庫に移したり、または合わせ味噌を試みたりでしたが、今は落ち着いていろいろと楽しんでします。

　そういう味噌会議が昨夜はあって、いよいよ榮子さん芳子さんも飯舘村に戻るということに、この8年間の味噌仕込みを思います。

出かけていた間も煮込めるようにと、天板の上は鍋だらけ。スチーマーの縁は白くカルシウムらしい結石。自然エネルギーの利用も体力が伴わないと長く続かないのだから、人手は得られないこれからの暮らしで、このテープの公開をどうするのかの余力を文庫番は持たなければならないのです。佳境ともいえる歎異抄の読み解きに、ネットで見つけた、大仏尊教を、浄土真宗の僧と書いてある間違いに、一刻も早く、父は何かの宗派、宗旨によっていたものではないということを明らかにしていかなければと思うのです。依然として理解もできないうちにことばを書き綴りそうな自分を情けなくも思うのです。どれほど、父はこの講義を楽しんでいたのか、それを聴いている、竜史君、准ちゃん、良平さん。。皆の幸せそうな雰囲気を、どう表せばいいのだろう。

八郷の便りは

　八郷の硲さんから、朗読会の報告とともに送られてきたのは、本日より始まる小林恒岳追悼展の案内。そしてパルシステム茨城 栃木のニュース報道。
　父母の代からのお付き合い。横田弘氏の詩集の表紙もお願いした小林画伯の追悼展は茨城県天心記念五浦美術館で本日12月13日からの開催です。あんこう鍋も美味しい時期。
　会期中に一回は行きたいと考えています。そして硲さんは、ちょうど2年前のかすみがうら市での講演会のご縁で、パルシステム茨城 栃木へ加入したという事を大変喜んでくれています。私にとっても、思わぬ縁の繋がりが嬉しい。昨年植えた母の水仙も咲き始めています。どこも分断されていないと思えるめでたさで、2018年の師走は過ごせそうです。
　私たちは新しく「分断」という綻びを、綺麗にほどいて仕立て直せる。

黙々と

　黙々と夫婦が蟹をつつく、北陸路をはるばると来た蟹だから、身の一つも落とさないように、会話の少ない夫婦がいつにも増して黙って食卓に向かうのです。
　そして甲羅やハサミの殻はスープの素として、再度利用して。
だまっているけれど、この一年の採れたものを振り返り、採れなかったものの原因を考え、決して互いの責任にしてはいけないものです。責任のなすり合いの始まりは夫婦の事でしょうか。対話が・・・対話も、会話も相手もともにあって成り立つものですね。
 １０年ほど前に買ったデジカメに曇りが映って、サービスセンターに出したのですが、もう8年前に製造をやめたそうです。部品の一部分に不具合があります。次にそこが使えない時は部品がないです。という事。そうやってデジカメもスマホなどにとって代わっていくのですね。クラウドもいいかもしれないけれど、雲の上からどこか監視されているような気がするのです。
　この蟹はブツブツも言いませんでした。ただ出来栄えに満足できる暮れのやりとり。
そう、お歳暮を見繕いに甲府に行ったら、なんと沖縄のシークワーサゼリー。娘と約束しながらなかなか行くことのできない沖縄にも、また蟹もいる事でしょう。

11月26日パネラー

　経過を言えば、引っ越し翌年の秋に、地域のふれあいサロンなる、高齢の方の集まりが、歩いて行ける公民館で始まった時に、声かけられてまだ早いと思いながら、出られるときには参加していたら、サロンで上映会をした事例も含めて参加者の立場の話をしたら、と本日はパネラー。
　山梨県中央市生活支援体制推進協議会シンポジウム。
　講演は健康科学大学　看護学部の望月教授。他の方々は、立ち上げの事とか、維持継続の事。私はサロンの中見や、参加して得られる喜びについて話題提供です。実母、義父母と続けて亡くなったところに誘われて、庭先のお声かけに一歩地域に踏み出すという話です。面白かったのは会費無しで運営しているリバーの地区ではパルシステム山梨さんからの助成をもらって・・と言う発表に、知らなかった。。こんなに身近に具体的に助成金。
　地域で暮らし続ける。誰にとっても大切な事です。6月の上映会は「飯舘村の母ちゃんたち　土とともに」でした。

白菊咲く

　文化の日と呼ばれる、11月3日はその前日からわさわさと大掃除のような、正月のような、拭き浄めて新しい暦の巡り還るのを迎える事で少し賑やかな家でしたが、庭の白菊が咲きました。これが私の文化勲章。墨田の家の門の前のプランターに挿してあった一枝が、山梨の庭でも開いてくれている。この年数してきたことを振り返ることができる、そして、これからを考えることができるのです。
　父の遺した講義こそが、文化とは何なのか、文明とは何なのかを語っていると聴いていると、突然語りの中に、空の意味が出て来たり、してみたい事が述べられていたりする部分があって、その人のわが父であることを離れても、人間の思想を語る興味深い一人の人物であることが、また、聴こえています。
　私のしてきたこと、子どもを育ててきた中にも、少しでも反映されていたのでしょうか。数日を一緒に過ごし、これから先を考えます。
　そして、また食べ物にまつわる言葉を新たに知り、そのような身体的なところから、発生することのはは、限定された、土地とちでの風土や作業に根差すものであることを考えます。私たちの食べるものが、空気や大地や水と同じように精神を養い育てるものである。アイディンティティイを形作るものなのだと、言葉はアイディンティティだ！と言った人に励まされたことを思い出します。
　父のテープ、文章をまとめるという一つの段階を経たうえで、文庫番がこれからをどうしていくのかが、統合されてきたように思うのです。

実踏に

　11月の企画の実踏は、前泊。これもまた家を留守にして足を延ばすことになるので、思い切って神立まで行ったのは10月19日。
　茨城青い芝はどうなったのだろうと、夕方の駅前を右往左往。新しく駅舎は変わっているのにどんど焼きの屋台が残っているのには、母の生きていた頃の神立への行き来を思い出し黄昏ました。
　行きつくべき先には、行きつけたのかどうか自分でも不明なままです。後日、兄が怪我をして手術をしたという話を聞きましたが、この日は知らずに。すでに退院した様子。本人からの知らせる意志も無いというのも、仕方がないのかと思います。
　思いっきり夕食にはならないものしかない売店の食事で一夜を明かして椎茸視察。これは詳しくは企画が終了後になるのでしょう。それでも、陽気は暖かく、家を離れての空の下は解放感や企画への浮き立つ気分があります。きっと楽しめます。
　自宅へ戻ると、20日の次女の誕生日に合わせての花が届いていました。